Analyse critique de la monnaie et du crédit
Plan logique de restauration des monnaies par le crédit Phénoménologie financière et monétaire de la crise • Politique de liquidité des banques centrales • Émission monétaire centrale sur le crédit non régulé • Liquidité artificielle des actifs financiers • Monétisation centrale des dettes publiques • Destruction de la solvabilité publique dans le crédit nominal • Rachat monétaire public des pertes …
Entreprendre par la compensation
La crise financière généralisée exprime un bouleversement radical de nos représentations de la réalité économique. Les modèles financiers d’anticipation des prix de production et de vente ont perdu leur fiabilité alors que les systèmes informatiques en réseau intègrent en temps réel d’énormes quantités d’informations. La rupture est manifeste dans la crise entre l’information numérisée et la perception humaine du réel. …
Le verbe humain crée la réalité
Une entreprise humaine se constitue dans le monde désormais numérisé par la rédaction d’un dictionnaire professionnel. Des gens de culture et de formation distinctes se retrouvent sur la possibilité d’un projet commun. Mais une communauté d’idée ne suffit pas à la représentation coordonnée du projet commun. Les opérations de réalisation ne sont pas toutes définies ni nécessairement coordonnées dans le …
Le commerce des réprésentations
Dans le basculement en cours de nos représentations de l’économie, de la politique et de l’entreprise, nos réflexions, discussions et décisions contiennent de nombreux angles morts. Nous avons trop d’acceptions pour les concepts que nous employons dans nos raisonnements. Qu’y a-t-il sous le capital ? Tout ce que nous n’aimons pas ; une efficacité ; une inefficacité ; une certaine …
Monnaie et culture incompatibles
Le système monétaire et financier chinois affiche une différence radicale de paradigme culturel par rapport au paradigme occidental. Pour les Chinois la valeur intérieure et extérieure de la monnaie est une décision politique nationale. Elle témoigne d’une culture collectiviste de la valeur et des prix. Pour les occidentaux, la valeur des monnaies résulte d’une confrontation de marché plus ou moins …
Compensation et taxe Tobin de démocratie financière
La chambre de compensation des démocraties fonctionne exclusivement avec une monnaie commune. Tout règlement dans cette monnaie entraîne le prélèvement d’une taxe qui représente la prime de conformité juridique de l’objet sous-jacent à la transaction. La taxe est versée dans un fond destiné à financer le contrôle judiciaire des opérations de marché et à indemniser tout opérateur dont les droits …
Le prix de la réalité vraie
Le message de l’anthropologue Paul Jorion dans Comment la vérité et la réalité furent inventées est, comme le signale son titre, fondamental : l’objet de la vérité et de la réalité est inventé par le sujet. En toute réalité, la vérité est que le sujet diffère de l’objet. En toute vérité, la réalité du sujet diffère de la réalité de …
Monnaie mondiale de droit
Il faut dissocier les notions de souveraineté et de monnaie. Les souverainetés ne sont que nationales et s’expriment bien entre autres par des monnaies nationales. Mais les souverainetés ont besoin d’échanger entre elles. Cela n’impose nullement une souveraineté mondiale d’un gouvernement unique mais bien une monnaie commune qui n’appartienne à aucune souveraineté nationale particulière. Pour que les souverainetés coexistent en …
Option d’entreprise humaine
Tuer la bureaucratie dans les entreprises, c’est rétablir la responsabilité de chaque collaborateur. Une responsabilité qui n’est pas d’appliquer une procédure bureaucratique ou de bien remplir son interface ERP mais de choisir le service qui répond à la demande de son client interne ou externe. L’entreprise 2.0 informée par le web 2.0 est en refonte permanente de ses procédures pour …
Prime de responsabilité libre
La force et la faiblesse de l’intelligence humaine, c’est sa liberté ; sa capacité à réaliser dans l’incertitude le sens de la réalité qu’il choisit de considérer. Il nous est actuellement désagréable de constater que notre liberté intelligente nous a conduit à Fukushima. La question du monde après Fukushima est un choix : le choix de notre essence humaine, le …
